乎等等修行者趁機脫諸煩惱,總是觀知足知足之法,就是指富東平隱之處。知足之,仍舊臥窗臺上,猶為安樂;未必知足者,處為地獄,仍不夠稱意。知足者,依舊富所以貧;知足之人會,貧而富。不知足。
《薩遮尼乾子說道:「貪人少積存,生厭足,法身顛倒真情,常念侵損,那時少愁憎,挺身而出墜惡道,就是因而需要有哲人理應教書知足。 」再者,密教一生最大者的的幸福不在摘得,而。
《佛陀遺教》雲端:「不夠知足者,依舊富然而貧;知足,雖然貧而富。 」富貴是否,沒有是除此以外碳氫化合物勞作與否優厚,而取決那一念心少欲之足、自從在安然。 西漢時,魯國還有這位哲人
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